Источник: https://ast.ru/news/klassicheskie-utopii-i-antiutopii/
Другие посты от ast.ru

Казненный почти 500 лет назад Томас Мор и утописты мечтали о мире, где страдания человека канут в небытие благодаря кардинальному переустройству общества, которое станет справедливым и свободным. Томас Гоббс и антиутописты, напротив, предупреждали читателей о том, в какой ужасающий ад могут привести действия, популярные среди народа и власть имущих идеалистов. Но самое интересное в этих жанрах то, что «лекарство» для общества от одного автора становилось смертельным «ядом» для всего человечества в произведениях другого. Таким образом, среди интеллектуалов всех мастей рождались важнейшие дискуссии, которые нередко находили отражение в реальности и служили катализатором общественных изменений. Классическая утопия Мор Томас Томмазо Кампанелла Эта книга — настоящая находка для желающих узнать о классиках жанра утопии. На страницах сборника вы найдете сразу несколько громких имен. Прежде всего, Томас Мор, своим романом давший название целому жанру. Его «Утопия» — радикальное произведение, своеобразный гимн для гуманистов XVI века. В нем Мор нападает на королевскую власть, несправедливое законодательство, бессмысленные войны. В романе он описал «идеальное» со своей точки зрения общество, которое представляло собой федерацию из городов, живущую по достаточно простым правилам без громоздкого законодательства. Томас Мор выступал против частной собственности, денег, торговых отношений. Рабство он также презирал, но допускал его в качестве наказания за совершенные преступления. «Город Солнца», выдуманный Томмазо Кампанеллой, не менее увлекательная работа. Его утопия написана в 1602 году, но даже сегодня она может вызвать настоящий шок у консервативной публики. Например, Кампанелла считал, что детей у родителей надо изымать, ведь именно семья (наряду с частной собственностью) является одной из главных проблем в человеческом обществе. Автор считал, что воспитывать детей должно государство, используя для этого наиболее просвещенных своих представителей. Кстати, акцент на «просвещенности» в «Городе Солнца» является наиболее сильным. Кампанелла презирает физический труд, поэтому им занимаются все, чтобы сократить количество работы до минимума. Меж тем, философ считал, что важнейшим занятием человека является духовное и физическое развитие. Чем человек просвещеннее, тем более он уважаем. Классическая утопия Томмазо Кампанелла Бэкон Фрэнсис Сирано де Бержерак Савиньен В сборнике «Классическая утопия» есть также работы Фрэнсиса Бэкона и Сирано де Бержерака. Оба — выдающиеся мыслители своего времени, представители материализма и научного подхода. Бэкон дарит читателю «Новую Атлантиду», рассказывающую о городе с уникальным социальным устройством и чудесным технологическим прогрессом. Традиционная для утопистов история о том, как можно переиначить общество, чтобы оно было максимально приближено к идеальному. Сирано де Бержерак решил не ограничивать полет фантазии лишь нашей планетой, поэтому написал утопию, действия которой происходят на Луне. У него получилась острая, даже «ядовитая», сатира на традиционные общественные порядки. Бержерак предсказал в своей утопии создание многоступенчатых ракет, наушников, и даже аудиокниг — а это, на минуточку, 1627 год! 451° по ФаренгейтуРэй Брэдбери Брэдбери Рэй Рэй Брэдбери — один из тех писателей, которые своими романами сформировали жанр современной антиутопии. Его «451 градус по Фаренгейту» повествует об обществе тотальной цензуры, где принято сжигать книги, дабы «опасные взгляды» не смогли уничтожить идеальный мир. Главный герой — пожарник, но пожарник, который не тушит дома, объятые пламенем, а тушит очаги еретических мыслей, что таятся в книгах. Если он находит у кого-нибудь книгу, то он сжигает ее, а его наниматели (государство) отбирает у несчастного обладателя запретных бумажных страниц свободу и дом. Прекрасно то, что Брэдбери в качестве главного героя выбрал мелкого служителя системы. Увлекательно читать о преображении героя, о том, как он медленно осознает, что жить можно иначе, а мир, окружающий его, не такой идеальный, как утверждают говорящие лица с телеэкранов. Роман был вдохновлен событиями в Нацистской Германии, когда власти массово сжигали книги, противоречащие идеалам национал-социалистической партии. Но актуальность текста не теряется и сегодня — тиражи «неправильных авторов» все так же изымаются из книжных магазинов. И вряд ли мы доживем до того дня, когда опасность подобной цензуры останется навечно в прошлом. Кстати, мы хотели вас удивить, поэтому решили порекомендовать вам не просто роман Брэдбери, но его графическую адаптацию, выполненную художником Тимом Гамильтоном. Художник идеально передал с помощью рисунка атмосферу романа, нисколько не исказив его смысл. Холодная палитра рисунков, которая сопровождает «идеальное общество», завораживает, особенно когда встречается с огненными иллюстрациями книжных пожарищ. 451° по Фаренгейту. Графический роман Брэдбери Рэй О дивный новый мирОлдос Хаксли Хаксли Олдос Олдос Хаксли — писатель культовый. Его можно назвать предтечей «Психоделической революции», которая вскружила голову целому поколению американских граждан. Сам Джим Моррисон назвал свою легендарную группу The Doors в честь произведения Хаксли — эссе «Двери восприятия». Но для широкого читателя Хаксли известен, не по опытам с наркотиками, а по роману «О дивный новый мир», который совершенно необычным способом толкует тиранию и счастье. Хаксли перекроил идеалы предшественников (многие из которых нашли место в «Классической утопии»), чтобы, капитально над ними поиздевавшись, показать ужас мира всеобщего достатка и потребления. В романе критикуются уничтожение института брака и гегемония огромных корпораций, когда их владельцы приравниваются к божествам, а единственная цель человека — покупать больше и думать меньше. Это мир примитивных удовольствий и индустрии развлечений, где гонениям подвергается любовь, религия, интеллектуальный труд, высокая культура. Хаксли действительно опасался, что цивилизация движется по пути к «Дивному миру», поэтому, если вы прочитаете эту книгу, мы рекомендуем также обратить внимание на «Возвращение в дивный новый мир». Это не художественное произведение, а публицистическая работа о том, насколько мир приблизился к ночному кошмару Хаксли спустя 27-лет после публикации легендарного романа. О дивный новый мир Хаксли Олдос 1984Джордж Оруэлл Оруэлл Джордж «Если вам нужен образ будущего, вообразите сапог, топчущий лицо человека — вечно. И помните, что это — навечно. Лицо для растаптывания всегда найдется. Всегда найдется еретик, враг общества, для того чтобы его снова и снова побеждали и унижали.» — О’Брайен, 1984. Создавая одну из самых продаваемых книг в мире, Джордж Оруэлл вдохновлялся тоталитарными режимами XX века, в особенности — Советским Союзом. Здесь важно упомянуть, что сам автор считал себя социалистом и с помощью романа он пытался переосмыслить социалистические идеи, которые привели к власти тиранов, уничтожающих собственный народ. Оруэлл яростно критиковал цензуру, ничем не ограниченную вождистскую власть, а также средства пропаганды, которые имеют склонность к извращению понятий добра и зла. Необыкновенную актуальность сохраняют три главных партийных лозунга из романа, а именно: «Война — это мир»; «Свобода — это рабство»; «Незнание — сила». Отдельно заслуживают внимание так называемые «мыслепреступления», которые впервые были описаны именно Оруэллом. В романе такие преступления считаются самыми страшными, а доносительство активно приветствуется. Оруэлл рисует страшную картину, которая становится еще ужаснее, когда мы пролистываем кровавые страницы реальной Истории, что неожиданно точно повторяют фантазии писателя. Прочитав эту книгу, вы запомните, что свобода исчезает быстро, если на ее место приходит очередная насаждаемая форма «истинного счастья». 1984 Оруэлл Джордж МыЕвгений Иванович Замятин Замятин Евгений Иванович В этой подборке книг никак нельзя обойтись без человека, который повлиял и на Хаксли, и на Оруэлла, и на расцвет антиутопий в целом — без Евгения Ивановича Замятина, написавшего роман «Мы» еще в 1920 году. Замятин считал, что литературой должны заниматься не партийные функционеры и чиновники, а «безумцы, отшельники, еретики, мечтатели, бунтари, скептики». Писатель долго конфликтовал с «литературными властями», которые считали его антиутопию плевком в сторону великого строительства социалистического будущего, но Замятину повезло — он умер своей смертью, особо никогда не преследовался, пользовался покровительством Сталина, и до самого конца оставался советским гражданином. Роман описывает реалии XXXII века, когда на Земле уже создано единое государство с единым правителем, которого зовут «Благодетель» — его избирают на безальтернативной основе. В обществе XXXII века у людей нет личных имен — их заменили «нумера». Например, главного героя зовут Д-503. Все жители носят одинаковую одежду, бреют налысо головы, живут в абсолютно одинаковых условиях. Царствует аскетизм и отсутствие всяких любовных привязанностей, которое достигается правилом «сексуального часа», то есть каждый человек имеет право на секс с любым другим. Само понятие «человечность» всячески презирается в этом «совершенном» мире. Главный герой, неожиданно для себя, постепенно открывает «человечность» и это приводит к чрезвычайной встряске всей системы государства. Но не только глобальные события заботят автора — Замятин прекрасно описывает зарождающуюся любовь на фоне абсолютной блеклости чувств тоталитарного общества, а также беспросветную грусть от того, что любовь не всегда побеждает. Мы Замятин Евгений Иванович 22.03.2019 г. Книги Новые книги-антиутопии: предупреждения из будущего Какие антиутопии нужно прочитать каждому.

Корзина

Вернуться к началу