Источник: https://ast.ru/news/noch-pered-rozhdestvom-kratkoe-soderzhanie-istoriya-sozdaniya-kontekst/
Другие посты от ast.ru
«Ночь перед Рождеством» — повесть Николая Гоголя, вошедшая в сборник «Вечера на хуторе близ Диканьки», который ввел его в большую литературу. Это переосмысление таких популярных жанров, как быличка и святочный рассказ. Также автор использовал в произведении узнаваемые христианские сюжеты. Гоголь Николай Васильевич Несмотря на ярко выраженный малоросский колорит, повесть прочно вошла в русскую культуру. Композиторы Петр Чайковский и Николай Римский‑Корсаков создали по мотивам «Ночи перед Рождеством» оперы. Повесть легла в основу множества экранизаций. Самой известной из них стала кинолента, которую снял советский режиссер Александр Роу, а также фильм, который создали отечественные режиссеры Михаил Шапиро и Надежда Кошеверова. Сейчас повесть входит в учебную программу российских школ. «Ночь перед Рождеством»: история создания Точное время, когда Гоголь начал работу над повестью, неизвестно. Исследователи считают, что это произошло в период с 1830 по 1832 год. Писателя вдохновляли былички, произведения его отца — драматурга Василия Гоголя‑Яновского, письма его матери о жизни в Малороссии, а также повесть о путешествии Иоанна Новгородского на бесе и истории о таких святых, как Никита Бесогон и Марина Антиохийская. Впервые повесть была опубликована во второй части сборника «Вечера на хуторе близ Диканьки», которая вышла в 1832 году. Примечательно, что «Ночь перед Рождеством» — единственная повесть цикла, действие которой разворачивается непосредственно в деревне Диканьке. Ночь перед Рождеством Гоголь Николай Васильевич «Ночь перед Рождеством»: реакция критиков Александр Пушкин был в восторге от повестей Гоголя: «Вот настоящая весёлость, искренняя, непринуждённая, без жеманства, без чопорности. А местами какая поэзия! Какая чувствительность!». Такого же мнения придерживалась и большая часть столичных литераторов, которую пленило провинциальное простодушие и уникальный юмор молодого писателя.Но с Пушкиным и его единомышленниками оказались согласны далеко не все. Так, малоросский критик Андрей Стороженко опубликовал под псевдонимом Андрий Царынный статью, в которой подробно разобрал ошибки Гоголя, который тот допустил, попытавшись передать малоросский колорит в «Вечерах на хуторе близ Диканьки». Стороженко указал на языковые ошибки — например, неправильное употребление обращения «пан», этнографические — несоответствие описанных автором малоросских обычаев реальности, а также географические — Гоголь плохо представлял себя описываемую местность, поэтому его персонажи передвигались весьма странными маршрутами. Со Стороженко были согласны известный малоросский литератор Пантелеймон Кулиш и русский критик Николай Полевой. Последний даже предположил, что Гоголь не был малороссом. Русский же писатель Михаил Загоскин обвинил своего молодого коллегу в безграмотности.Оценки писателей‑потомков были в основном положительными. Повестью Гоголя восхищались Александр Блок, Василий Розанов и Дмитрий Мережковский. Андрей Белый же считал сюжеты произведений из цикла «Вечера на хуторе близ Диканьки» скупыми и примитивными, однако восхищался изобразительными деталями — композицией, слоговыми ходами и ритмом — которые придавали им глубину. Вечера на хуторе близ Диканьки Гоголь Николай Васильевич «Ночь перед Рождеством»: краткий пересказ Жители деревни Диканьки готовятся отмечать Рождество. Из трубы одного из домов на метле вылетает ведьма. Она поднимается высоко в небо и собирает звезды в рукав. В это же время черт крадет с неба месяц. Деревня погружается во тьму. Черт надеется, что богатый казак — «козак» по версии Гоголя — Корний Чуб не захочет идти в темноте к дьяку и останется дома вместе со своей дочерью Оксаной. Таким образом черт хочет отомстить кузнецу Вакуле, который ухаживает за Оксаной — если Чуб останется дома, то тот не сможет прийти к ней. Черт зол на Вакулу за то, что тот изобразил его в неприглядном виде на картине Страшного суда на стене церкви.Чуб вместе со своим кумом Панасом, предвкушая «добрую попойку» на новоселье у дьяка, все же решают отправиться к нему. Оставшись одна, Оксана прихорашивается перед зеркалом. К ней в дом незаметно входит Вакула. Оксана видит его и пугается, но быстро приходит в себя и начинает над ним издеваться. Вакула пытается поцеловать девушку, но она уворачивается и продолжает заниматься своими делами. Вакула решает, что Оксана его не любит. Девушка говорит, что ей скучно с кузнецом. Она ждет подруг, чтобы пойти колядовать. Раздается стук в дверь. Кузнец уходит открывать.В это время ведьма вместе с чертом возвращается к себе в дом. Черт замечает Чуба и устраивает метель, чтобы вернуть его обратно. Ведьмой оказывается мать Вакулы Солоха. У нее много ухажеров, среди которых она выделяет Чуба.Чуб и Панас попадают в метель и расходятся в разные стороны. Чуб решает вернуться домой. Дверь ему открывает Вакула. Чуб решает, что перепутал дом, и отвечает кузнецу измененным голосом. Вакула не узнает Чуба и бьет его. Чуб понимает, что Солоха дома одна, и отправляется к ней.Черт теряет месяц, и тот возвращается на небо. В деревне становится светло, метель стихает, и молодые люди выходят колядовать. К Оксане приходят подруги. Девушка замечает на одной из них красивые черевички. Она грустит из‑за того, что ей никто такие не дарит. Вакула обещает достать ей самые лучшие черевички. Оксана отвечает, что выйдет замуж только за того, кто раздобудет ей черевички, которые носит сама царица.Солоха и черт проводят время у нее дома. Внезапно к ней приходит голова. Пока Солоха открывает дверь, черт прячется в мешке, который оставил Вакула. Голова выпивает чарку водки. В это время в дверь стучит дьяк. Солоха прячет его во второй мешок и впускает дьяка в дом. Вскоре к Солохе приходит Чуб, и она прячет дьяка в третий мешок. Через некоторое время домой возвращается Вакула, и Солоха прячет в мешке с дьяком и самого Чуба. Вакула берет мешки, чтобы выкинуть их. Он расстроен после разговора с Оксаной, поэтому не замечает, что мешки стали тяжелее.На улице Вакула встречает Оксану в окружении ее друзей и подруг. Кузнец бросает все мешки, кроме самого маленького, в котором сидит черт. Оксана смеется над Вакулой и еще раз при всех повторяет, что выйдет за него замуж, только если он достанет царские черевички. Вакула прощается с молодыми людьми, наказывает им отдать все его имущество церкви и убегает.Пробежав несколько улиц, кузнец переводит дух и решает обратиться к знахарю по прозвищу Пузатый Пацюк, который, по слухам, умеет общаться с нечистой силой. Вакула застает Пацюка дома — он сидит и есть вареники, которые сами залетают ему в рот. Вакула спрашивает Пацюка, как найти черта, на что тот ему отвечает, что черт у него за плечами. После этого Пацюк отправляет вареник в рот Вакуле. Кузнец вспоминает, что вареник — не постное блюдо, и, не желая совершить грех, убегает из дома Пацюка.Черт выскакивает из мешка и усаживается на шею кузнецу. Он обещает ему завоевать расположение Оксаны. Вакула хитростью сгоняет черта со своей шеи и хватает его за хвост. Кузнец крестит черта. Тот пугается и обещает исполнить все, что попросит Вакула. Кузнец садится на черта верхом и велит ему лететь в Санкт‑Петербург.Оксана думает, что была слишком жестока к Вакуле. Ее подруга замечает, что кузнец оставил мешки. Она предлагает их забрать. Мешки тяжелые, поэтому Оксана вместе с подругами уходит за санками. В это время мешки находит Панас. Он думает, что в мешках еда, которую наколядовали молодые люди, и предлагает ткачу вдвоем донести мешок до своего дома. Там они встречают жену Панаса. Пока он ссорится с супругой, из мешка вылезает Чуб. Он говорит, что хотел таким образом пошутить. Чуб удивляется, когда под ним обнаруживается дьяк. Чуб понимает, что в других мешках были прочие ухажеры Солохи, и удивляется ее хитрости.Вернувшись, Оксана и ее подруги находят лишь один мешок. Они отвозят его к Оксане домой. Вскоре туда возвращается Чуб. Он открывает мешок, из которого вылезает голова. Между ним и Чубом происходит неловкий диалог. Голова уходит, а Чуб понимает, что его догадки относительно вероломства Солохи были обоснованы.Черт и Вакула прилетают в Санкт‑Петербург. Черт превращается в коня и везет Вакулу к его знакомым запорожцам, у которых была назначена встреча с царицей. С помощью черта Вакуле удается убедить запорожцев взять его с собой. На приеме у царицы Вакула восхищается ее черевичками и простодушно просит у нее такие же для своей возлюбленной. Царицу забавляет прямота кузнеца, и она приказывает выдать ему самые дорогие туфли. Черт незаметно переносит Вакулу из дворца. Прибыв домой, кузнец высекает черта хворостиной и отпускает.В это время в деревне проходит слух о том, что Вакула покончил с собой. Оксана не верит слухам, но переживает, что кузнец навсегда ушел из деревни. Она всю ночь думает о Вакуле и под утро влюбляется в него. Девушка волнуется — она не видит кузнеца на утренней службе и на обедне. В это время Вакула спит дома. Проснувшись, он надевает самую лучшую одежду, берет черевички и идет к Чубу просить руки Оксаны. Вакула извиняется перед Чубом за все прошлые разногласия. Чуб прощает кузнеца и соглашается выдать Оксану за него. Вакула дарит Оксане черевички. Девушка говорит, что любит кузнеца и без дорогих подарков. Оксана и Вакула играют свадьбу. После этого кузнец расписывает свой дом и церковь. В ней он изображает черта в самом неприглядном виде. Вечера на хуторе близ Диканьки Гоголь Николай Васильевич Ночь перед Рождеством Гоголь Николай Васильевич Книги о литературе 35 книг Русская классика: авторы 29 авторов 04.10.2024 г. Книги «Тарас Бульба»: краткое содержание, история создания, контекст Что нужно знать о самом драматичном произведении о конфликте отцов и детей. 14.06.2024 г. Книги «Мертвые души»: краткое содержание, история создания, контекст Что нужно знать о поэме, еще при жизни сделавшей Николая Гоголя классиком.
